民族乐器里有一种相当“霸道”的乐器，相比琵琶的大弦嘈嘈、小弦切切，唢呐是高亢激昂，一奏响巴不得人人都知道。唢呐从来不是阳春白雪的，有人说，唢呐从出生吹到入葬，从结亲吹到生子，吹尽了人的一生。
涡阳有一户王姓人家，从清朝光绪年间起，就世代以唢呐吹奏为生，被称为“王家唢呐”。2021年，王家唢呐被列入亳州市第八批市级非物质文化遗产名录。
王家唢呐吹响百年
今年50岁出头的王立彬，是亳州市级非遗王家唢呐的第四代传承人。据其介绍，王家唢呐主要分布在涡阳、河南永城、安徽砀山等地，尤其在涡阳县域内甚为广泛。王家唢呐的鼎盛时期是在新中国成立前后，那时，涡河两岸、豫皖交界，无不留下王家唢呐艺人辗转的足迹。
唢呐，涡阳称笛，又称响、喇叭。早在1889年，王家唢呐第一代创始人王化平幼年到河南永城、安徽砀山学艺，后回乡创建了“王家喇叭班”，以为农家办红白喜事谋持生计，养家糊口。
第二代传人王清海，青出于蓝，技巧超群，受到当地老百姓的推崇。
第三代传人王正先（艺名小粘），更是师出世家，身怀绝技，享誉涡河两岸。年轻时，他吹奏技艺娴熟上乘，在民间多次“靠箱”（俗称顶响）中，技压群雄，被誉为“王粘糊”。“粘糊”在皖北比作水平高、技艺高，意在夸赞唢呐演奏技艺炉火纯青，惟妙惟肖。“小粘”便是当地人给予他的美称，也是王正先艺名的由来。当年“小粘”红遍淮北、永城一带，热爱唢呐者纷纷向王家拜师学艺。
第四代传人以王立彬为代表，他的演奏技艺在家传的基础上，不断发展创新，使王家唢呐艺术又有了进一步提高。
第五代传人王向阳，是一名90后，现就职于北京民族乐团。他5岁跟随爷爷、父亲学习唢呐，2010年考入中央音乐学院，师从著名唢呐演奏家石海彬教授。王向阳曾担任中国青年民族乐团唢呐声部首席，参演第三届、第四届中国管乐周系列音乐会，近年来，多次在国内外音乐大赛中斩获大奖。
唢呐文化世代传承
“唢呐这种吹打乐，适合民间的各类活动场合，如红白喜事、过节祭祖等。”王立彬说。古往今来，唢呐已和老百姓形成约定俗成的关系，和红白喜事融为一体，在耳濡目染中，已经深深地铭刻进了人们的脑海里。不用走近就知道主家办的是红事还是白事，而且还能听出办事的仪式进程，这也是其他乐器替代不了唢呐的原因。
王立彬在吹唢呐
“我们家族几代人都在吹奏，已经用坏了一百多把唢呐。这些唢呐都是功臣，陪伴着我成长，看着这些旧唢呐，我心里就很激动。”王立彬表示，他家的旧唢呐有好几箱子，都被他保存起来留作纪念。王立彬家里的柜子里，还保存有厚厚的曲谱，都是一代代传下来的。
王立彬从幼时起，就专注于唢呐吹奏的学习，虽然唢呐演奏技艺十分过硬，但他还是精益求精地苦练唢呐技能。“唢呐演奏就是我的专业，我每天不吹一会儿，心里就会感觉缺点什么。”王立彬表示，他每天都会抽空去旷阔的田地里练习吹奏唢呐。每当要出门演出或者排练唢呐演奏时，王立彬都会对着镜子照一照，他不能容忍自己在表演时有一丝一毫不协调、不专业的形象留给观众。
同时，用鼻子吹奏唢呐也是王立彬的绝活之一，只要一有演出，他就会表演这项技艺。
王立彬说：“唢呐气质独特，情感热烈，一吹就得是一辈子的热爱，这样才能将唢呐融进自己的血液中。”
独管吹出万般情愫
据王立彬介绍，王家唢呐继承民间管乐艺术，形成了独特的风格。它以发音嘹亮，活跃明快，圆润悦耳著称。吹奏时，有“揉、顶、借、代、单吐、双吐、飞指、花舌”等演奏技巧；模拟的各种戏曲唱腔逼真，委婉动听，入脑入耳，惟妙惟肖；常演奏的民间曲牌有《大开门》《四大锣》《唢呐皮》《娃娃》等；常用锣鼓牌子有《凤凰三点头》《四击头》《冲头》《水底鱼》等。
百年来，王家唢呐在不断的发展中，挖掘整理了许多古曲牌，如《凡字调》《五子开门》《大桃红》《打棒槌》《六君子》《孟姜女》等。同时，王家唢呐还创作了很多新的作品，如《城外芍花》《苍莽》《庆胜利》《庆丰收》《万年红》《喜洋洋》等。
王家唢呐与皖北人民的生活习俗息息相关，有着密切的联系，显示出强烈的地域文化特征。由于唢呐源于民间小调和民间曲牌，对现代民俗歌曲也有一定的借鉴价值。
时下，王立彬和他的王家唢呐艺术团，以更加贴近生活、贴近群众、贴近实际的原则，创作并演奏了一批群众喜闻乐见的优秀曲目，充满了浓郁的皖北乡土气息。在以演奏唢呐为主的基础上，同时演出戏曲、小品、相声、魔术、歌舞等剧目，使流动舞台繁花似锦、高潮迭出，很好地烘托出热烈的气氛，在各地演出时，均受到一致好评。
唢呐声声，既能吹出苍凉的歌，也能吹出热烈的诗。王家唢呐这门古老技艺，在一代代继承和创新中，拓展了新的文化内涵，成为我市一张靓丽的非遗文化名片。
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